译文
墨子因为主张交相兼爱目无父母亲疏的缘故，被孟子推辞并且批判他的思想，甚至把墨子比作禽兽，但是这只是当时的争论。到了汉代，人们往往把墨子和孔子相匹配。《列子》中记载惠盎拜见宋康王说：“孔子、墨子，他们没有土地却成为君王，没有官职却成为尊长，天下的男人女子，没有人不伸长脖子踮起脚愿意安养和有利于他们。”邹阳上书给梁孝王说：“鲁国听信季孙氏的说法逐出了孔子，宋国采用子冉的计谋囚系了墨子，凭借孔子、墨子的善辩，无法让自己免受谗害。”贾谊的《过秦论》说：“不具有孔子、墨子般的智慧。”徐乐说：“不具有孔子、曾子、墨子般的贤能。”他们都把孔子和墨子看作一个等级。列子和邹阳的奏书不值得讨论，然而贾谊也这么说。韩愈最能阐发孟子的学说，他认为孟子的功绩不在大禹之下，正是因为他批判杨朱和墨子的做法。然而韩愈撰写《读墨子》说：“儒家和墨家同样肯定尧、舜，同样否定桀、纣，同样提倡修养自身端正心思然后治理国家管理天下，孔子必然信用墨子，墨子必然信用孔子；如果他们二人不相互信用，那就不会是孔子和墨子。”这么说又是为什么呢？郑国公魏徵的《南史·梁论》，也有褒贬孔子、墨子的话。