舜让天下于子州支伯，子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之[3]，未暇治天下也。”故天下大器也[4]，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。
舜以天下让善卷[5]，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺chī[6]。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。于是去而入深山，莫知其处[7]。
舜以天下让其友石户之农[8]。石户之农曰：“捲quán捲乎[9]，后之为人，葆力之士也[10]。”以舜之德为未至也，于是夫负妻戴[11]，携子以入于海，终身不反也。
注 释
[1]子州支父：姓子州，字支父，相传为得道之人，与下文的子州支伯为同一人。[2]适：刚，恰。幽忧：隐忧之病。[3]方且：将要，即将。[4]大器：贵重之物。[5]善卷：姓善名卷，古代的隐士。[6]葛絺：精致的葛布。[7]莫：没有谁，没有人。[8]石户：地名。[9]捲捲：努力的样子。[10]葆力：勤劳用力。[11]负：背。戴：顶。
译 文
尧想把天下让位给许由，许由不领受。又想让位给子州支父，子州支父说：“让我当天子，也不是不可以。只是，我得了一种隐忧而又顽固的病，正要去医治，没有空暇来统治天下。”治理天下是世间权位最高的了，但也不能因此而损伤自己的生命，更何况是那些普通的事物呢？只有那忘却治理天下的人，才能把这一重任交托给他。